ما هو الاسم المقصور؟
الاسم المقصور هو اسم معرب ينتهي بألف ثابتة، سواء كانت هذه الألف قائمة كما في كلمة “عصا”، أو شبيهة بالياء كما هو الحال في “فتى”. وقد تكون الألف منقلبة عن الأصل، مثل كلمة “عصا”، حيث إن أصل الألف فيها هو واو، كما يتضح من المثنى “عصوان”. أما في كلمة “فتى”، فإن الألف منقلبة عن الياء، كما يتبين من المثنى “فتيان”. كذلك، قد تكون الألف زائدة كما في كلمة “عطشى”، حيث تمت إضافتها إلى “عطش” للدلالة على التأنيث.
إعراب الاسم المقصور
يتم إعراب الاسم المقصور بإعراب مقدر، وهو إعراب لا يظهر فيه حركة الرفع أو النصب على آخر الكلمة، وإنما يتم تصور وجود الحركة. يتم إعراب الاسم المقصور حسب موقعه في الجملة بحركة مقدرة لعدم القدرة على التلفظ بها، وذلك لأن جهاز النطق لدى الإنسان يجد صعوبة في نطق الحركة على الألف مهما كانت المحاولات.
نماذج على إعراب الاسم المقصور
- في قوله تعالى: {أُولَـٰئكَ الَّذِی نَ اشتَرَوُا۟ الضَّلَـٰلَةَ بِالهُدَىٰ}.
كلمة “الهُدى” تعد اسمًا مقصورًا، وإعرابها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف لعدم القدرة.
- في قوله تعالى: {وَمَا یَنطِقُ عَنِ الهَوَى}.
كذلك، “الهَوَى” اسم مقصور ويُعرَب باعتباره اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف لعدم القدرة.
- في قوله تعالى: {لِنُرِیَكَ مِن ءَایَـٰتِنَا الكُبرَى}.
كلمة “الكُبرى” هي اسم مقصور ويمكن إعرابها بطرق متعددة: الأولى، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف لعدم القدرة، بمعنى “لنريك الآية الكبرى من آياتنا”. والثانية، نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف لعدم القدرة، مما يعني “سنريك آيات من آياتنا الكبرى”.
- في قوله تعالى: {متكئين عَلَىٰ فُرُش بَطَائنُهَا مِن إِستَبرق وَجَنَى الجَنَّتَينِ دَان}.
كلمة “جنى” تعد اسمًا مقصورًا، وإعرابها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف لعدم القدرة.
في قوله تعالى: {وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسرَ ٰئيلَ أَنِّی قَد جِئتُكُم بِـَٔایَة مِّن رَّبِّكُم أَنِّى أَخلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّینِ كَهَیۡـَٔةِ الطَّیۡرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَیۡرَۢا بِإِذۡنِ اللَّهِۖ وَأُبۡرِئُ الۡأَكۡمَهَ وَالۡأَبۡرَصَ وَأُحۡیِ المَوتَى بِإِذۡنِ الله وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِی بُیُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَةࣰ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤمِنِینَ}
كلمة “الموتى” تعتبر اسمًا مقصورًا، وإعرابها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف لعدم القدرة.
- في قوله تعالى: {إِنَّ الهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ}.
في هذه الآية، كلمة “الهُدى” تعد اسمًا مقصورًا، وإعرابها: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف لعدم القدرة. وكلمة “هدى” أيضًا تعد اسمًا مقصورًا وإعرابها: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف لعدم القدرة.