الهمزات في علم التجويد
إنّ علم التجويد ينص على أن البدء بحرف ساكن أو الوقف على حرف متحرك يُعتبر غير جائز، وذلك وفقاً لما تم التعارف عليه في لغة العرب. وفي القرآن الكريم، تندرج الهمزات تحت نوعين: همزة القطع وهمزة الوصل، ولكل منهما حكم خاص وحالات محددة وفقاً لقواعد التجويد.
تعريف همزة الوصل في التجويد
همزة الوصل تُعرّف بأنها همزة زائدة تتواجد في بداية الكلمة. تتواجد هذه الهمزة عند البدء بالكلمة، بينما تسقط عند وصل الكلام ببعضه. فإذا بدأت الكلمة بحرف ساكن، فإن استخدام همزة الوصل يصبح ضرورياً لضمان نطق الحرف الساكن. ولكن في حالة الوصل، تُسقط همزة الوصل ولا تُنطق، وذلك لأن الحرف الذي يليها يكون متحركاً. تظهر همزة الوصل في الأسماء، الأفعال، والحروف.
سبب تسمية همزة الوصل بهذا الاسم
تمت تسمية همزة الوصل بهذا الاسم لأنها تسهم في نطق الحرف الساكن الذي يليها عند بداية الكلمة.
همزة الوصل في الأسماء
يمكن أن تظهر همزة الوصل في الاسم في حالتين: عندما يكون الاسم معرفاً بـ”ال” لتعريف أو غير معرف بها. وفيما يلي تفاصيل هذه الحالات وحكم كل منها:
- همزة الوصل في الاسم المعرف بـ”ال”: تُنطق همزة الوصل مفتوحة دائماً في هذه الحالة، كما يتضح في قوله تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ).
- همزة الوصل في الاسم غير المعرف بـ”ال”: تُنطق همزة الوصل مكسورة وجوباً في هذه الحالة، حيث تكون موجودة في الأسماء القياسية على وزن: استفعال وافتعال، وكذلك في الأسماء السماعية، والتي تشمل سبعة أسماء في القرآن الكريم، وهي كالتالي:
- ابن: مثل قوله: (عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ).
- ابنة: مثل قوله: (ابْنَتَ عِمْرَانَ).
- امرؤ: مثل قوله: (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ).
- اثنين: مثل قوله: (لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ).
- امرأة: مثل قوله: (امْرَأَتُ عِمْرَانَ).
- اسم: مثل قوله: (اسْمُ رَبِّكَ).
- اثنتين: مثل قوله: (اثْنَتَا عَشْرَةَ).
همزة الوصل في الأفعال
تتحدد حركة همزة الوصل في الفعل بناءً على حركة الحرف الثالث منه. إذا كان الحرف الثالث مكسوراً أو مفتوحاً، يتم البدء بهمزة الوصل مكسورة، كما في قوله تعالى: (اضْرِب بِّعَصَاكَ)، أو قوله تعالى: (اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا). أما إذا كان الحرف الثالث مضموماً، سواء كان ضماً أصلياً أو عارضاً، فإن البداية تكون بهمزة الوصل مضمومة.
الفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع
يوجد عدة فروقات بين همزة الوصل وهمزة القطع في علم التجويد، فيما يلي بعض هذه الفروق:
- تأتي همزة القطع ساكنة أو متحركة، في حين أن همزة الوصل لا يمكن أن تكون ساكنة؛ فهي دائماً متحركة.
- تُثبت همزة القطع عند الوصل والوقف، بينما همزة الوصل تثبت فقط عند البدء.
- تظهر همزة القطع في بداية أو وسط أو نهاية الكلمة، بينما همزة الوصل لا تظهر إلا في بداية الكلمة.