كيفية تصريف الأفعال المعتلة في اللغة العربية

الفعل المعتل

يمثل الفعل المعتل الفعل الذي يحتوي على حرف علة واحد أو أكثر من حروفه الأصلية، مثل الألف أو الواو أو الياء. يتقسم الفعل المعتل إلى ثلاثة أنواع رئيسية؛ وهي: الفعل المعتل الأجوف، مثل: باع، وسار، وعاش، وقال، والفعل المعتل الناقص، مثل: سعى، ونهى، ودعا، ومشى، وأخيراً الفعل المعتل لفيف، الذي يتضمن حرفين من حروف العلة، ويصنف إلى نوعين: لفيف مقرون، حيث تكون حروف العلة متجاورة، مثل: هوى، وروى، ولفيف مفروق، حيث تكون حروف العلة غير متجاورة، مثل: وعى، ووفى.

تصريف الفعل المعتل

يمكن تصريف الفعل “وصل” على وزن فعل:

  • تصريف الماضي:
    • المتكلم: أنا وصلت، نحن وصلنا.
    • المخاطبة: أنتِ وصلتِ، أنتما وصلتما، أنتنّ وصلتنَّ.
    • المخاطب: أنتَ وصلتَ، أنتما وصلتما، أنتم وصلتُم.
    • الغائبة: هي وصلتْ، هما وصلتا، هنَّ وصلن.
    • الغائب: هو وصل، هما وصلا، هم وصلوا.
  • تصريف المضارع:
    • المتكلم: أنا أصِل، نحن نصِل.
    • المخاطبة: أنتِ تصِلين، أنتما تصِلان، أنتنّ تصِلن.
    • المخاطب: أنتَ تصِل، أنتما تصِلان، أنتم تصِلون.
    • الغائبة: هي تصِل، هما تصِلان، هنَّ يصِلن.
    • الغائب: هو يصِل، هما يصِلان، هم يصِلون.
  • تصريف الأمر:
    • المخاطب: صِل أنتَ، صِلا أنتما، صِلوا أنتم.
    • المخاطبة: صِلي أنتِ، صِلا أنتما، صِلن أنتنَّ.

كما يُصَرَّف الفعل “وجل” على وزن فعل يفعَل:

  • تصريف الماضي:
    • المتكلم: أنا وجِلتُ، نحن وجِلنا.
    • المخاطبة: أنتِ وجِلتِ، أنتما وجِلتما، أنتنّ وجِلتنَّ.
    • المخاطب: أنتَ وجِلتَ، أنتما وجِلتما، أنتم وجِلتُم.
    • الغائبة: هي وجِلتْ، هما وجِلتا، هنَّ وجِلن.
    • الغائب: هو وجِل، هما وجِلا، هم وجِلوا.
  • تصريف المضارع:
    • المتكلم: أنا أوجَل، نحن نوجَل.
    • المخاطبة: أنتِ توجَلين، أنتما توجَلان، أنتنّ توجَلن.
    • المخاطب: أنتَ توجَل، أنتما توجَلان، أنتم توجَلون.
    • الغائبة: هي توجَل، هما توجَلان، هنَّ يوجَلن.
    • الغائب: هو يوجَل، هما يوجَلان، هم يوجَلون.
  • تصريف الأمر:
    • المخاطب: إيجْلْ أنتَ، إيجلا أنتما، إيجلوا أنتم.
    • المخاطبة: إيجلي أنتِ، إيجلا أنتما، إيجلن أنتنَّ.

تصريف الفعل المعتل الأجوف

  • تصريف الفعل “قام” في الماضي:
    • المتكلم: أنا قُمتُ، نحن قُمنا.
    • المخاطب: أنت قُمتَ، أنتما قُمتما، أنتم قُمتم.
    • المخاطبة: أنتِ قُمتِ، أنتما قُمتما، أنتنَّ قُمتنَّ.
    • الغائب: قام، قاما، قاموا.
    • الغائبة: قامتْ، قامتا، قمن.
  • تصريف المضارع:
    • المتكلم: أقوم، نقوم.
    • المخاطب: تقوم، تقومان، تقومون.
    • المخاطبة: تقومين، تقومان، تقُمن.
    • الغائب: يقوم، يقومان، يقومون.
    • الغائبة: تقوم، تقومان، يقمن.
  • تصريف الأمر:
    • المخاطب: قُم أنتَ، قوما أنتما، قوموا أنتم.
    • المخاطبة: قومي أنتِ، قوما أنتما، قُمن أنتنَّ.

تصريف الفعل المعتل الناقص

  • تصريف الفعل “رمى” في الماضي:
    • المتكلم: رمَيتُ، رمينا.
    • المخاطب: رميتَ، رميتما، رميتم.
    • المخاطبة: رميتِ، رميتما، رميتنَّ.
    • الغائب: رمى، رميَا، رمَوْا.
    • الغائبة: رمَتْ، رمتا، رمَيْنَ.
  • تصريف المضارع:
    • المتكلم: أرمي، نرمي.
    • المخاطب: ترمي، ترميان، ترمُون.
    • المخاطبة: ترمِين، ترميان، ترمِين.
    • الغائب: يرمي، يرمِيان، يرمُون.
    • الغائبة: ترمي، ترميان، يرمِين.
  • تصريف الأمر:
    • المخاطب: اِرمِ أنتَ، اِرمِيا أنتما، اِرمُوا أنتم.
    • المخاطبة: ارمِي أنتِ، اِرمِيا أنتما، اِرمِين أنتنَّ.

قاعدة تصريف الفعل المعتل

بالنسبة للفعل المعتل بالواو:

  • يتم حذف فاؤه في المضارع والأمر إذا كانت عينه مكسورة، مثل: وصل، يصِل، صِل.
  • تبقى فاؤه عندما تكون عينه مفتوحة، كما في: وجِل، يوجَل، اِيجَل، مع بعض الاستثناءات للأفعال الشاذة مثل: أقع، أضع.

أما الفعل المعتل الأجوف:

  • تُحذف عينه إذا سكنت لامه.
  • في المضارع بسبب الجزم أو البناء عند استخدامها مع نون النسوة، مثل: لم أقُم، هن يقُمن، وعند حذف عين الأجوف تبقى حركة فائه كما هي، مثل: (أنتنَّ تصُمن).
  • في الماضي بسبب البناء عند اتصاله بضمائر الرفع المتحركة مثل: (ت، نا، ن)، مثال: قُمت، بِعنا، خَفن. بحيث تتم دعمه إذا كان المحذوف ألفًا منقلبة عن واو مثل: (صام، يصوم)، وتكسر لتظهر أن المحذوف كان مكسوراً قبل حذفه مثل: (خاف، يخاف).
  • في الأمر بسبب البناء عند استخدامه مع المفرد المذكر أو مع نون النسوة، مثل: بِع، خِفن.

بالنسبة للفعل المعتل الناقص في الماضي:

  • عندما يُسند الفعل إلى واو الجماعة، تُحذف لامه، وتُفتح ما قبلها إذا كان المحذوف ألفًا، وتُضم إذا كان المحذوف ياءً أو واواً.
  • إذا أُسند إلى تاء التأنيث الساكنة، وكانت لامه ألفاً، فإنها تُحذف مثل في الفعل: رمت.
  • إذا أُسند إلى غير واو الجماعة، وكانت لامه ألفاً، فإنها تُقلب إلى أصلها، مثل: رمَيتُ.
  • إذا أُسند إلى غير واو الجماعة، وكانت لامه ياء أو واو، فلا يلحقه تغيير.

فيديو إسناد الأفعال إلى الضمائر

للمزيد من المعرفة، يمكنك مشاهدة الفيديو.

Scroll to Top