إن موضوع العمل في البنوك قد أصبح من القضايا المعاصرة التي تتطلب النقاش، ويتطلب الإجابة الفقهية الدقيقة فيها علماء بارزين مثل الشيخ الشعراوي. لذا، نستعرض في هذا المقال عبر موقع مقال maqall.net حكم العمل في البنوك وفقاً لرؤية الشيخ الشعراوي.
حكم العمل في البنوك
- تُعتبر البنوك الربوية تلك البنوك التي تقدم فوائد مالية مقابل حفظ الأموال أو المدخرات لفترة زمنية معينة.
- ويفتي معظم العلماء المعاصرين بحرمة العمل في هذه النوعية من البنوك.
- وقد استندوا في ذلك إلى قوله تعالى: “وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ” (المائدة 2).
- ويشير هؤلاء العلماء إلى أن العمل في البنوك يُعد تأييداً للمعاملات الربوية، حتى وإن لم يكن العمل متعلقاً بتلك المعاملات بشكل مباشر.
- أي وظيفة تُسهم في تعزيز عمل البنوك واستمرارية المعاملات المالية فيها تُعتبر محرمة.
- ومن الأمثلة على ذلك: الحراسة، القيادة، الصرافة، وغيرها من الوظائف.
- ويستشهد العلماء بحديث جابر رضي الله عنه، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال هم سواء” (صحيح مسلم).
أحكام العمل في البنوك حسب رأي الشيخ الشعراوي
- فيما يتعلق بحكم العمل في البنوك، يتناول الشيخ الشعراوي المسألة بتفصيل كبير، حيث يقسّم البنوك إلى قسمين:
القسم الأول
- يضم هذا القسم البنوك التي تُعتبر معاملاتها بالكامل ربويّة وليس لديها أي مرجعية إسلامية.
- ويُحرم الشيخ الشعراوي العمل في هذا النوع، خصوصاً في الوظائف المرتبطة مباشرة بالربا.
- أما بالنسبة للوظائف التي لا ترتبط بالمعاملات الربوية، فيعتبر أن العمل فيها جائز، ولكنه ينص على ضرورة تجنبها قدر المستطاع.
- ويُجيز العمل في مثل هذه البنوك عند الضرورة، كما في حال تكبّد ديون أو عدم توفر أعمال أخرى لإعالة الأسرة، مشيراً إلى قوله تعالى: “فمن اضطر غير باغ ولا عادٍ فلا إثم عليه” (البقرة 173).
القسم الثاني
- أما بالنسبة للقسم الثاني من البنوك، فهي تلك التي تعمل وفقاً لأحكام الشريعة الإسلامية.
- وبذلك، تزول الأسباب التي تحرم العمل في البنوك، ويصبح العمل فيها محمداً لأنه يسهم في ازدهارها واستمراريتها.
- كما أنها توفر بدائل لمن يرغبون في التوبة عن الربا ولا يجدون مكاناً آمناً لحفظ أموالهم.
حكم العمل في البنوك حسب الشيخ القرضاوي
بعد الحديث عن حكم العمل في البنوك للشيخ الشعراوي، ننتقل لمناقشة رأي الشيخ القرضاوي:
- يُعتبَر الشيخ القرضاوي من الفقهاء الذين تساهلوا في موضوع العمل في البنوك، حيث استند على ظواهر الأحاديث النبوية.
- فقد رأى أن حرمة العمل تشمل فقط آكل الربا، الموكل، الكاتب، والشاهد، أما بقية الوظائف فهي جائزة ولا حرج فيها.
- وأشار إلى أنه يجوز العمل في هذه الوظائف عند الضرورة، حتى يجد الشخص عملاً كافياً لتلبية احتياجاته اليومية، مستنداً إلى قاعدة جواز أكل الميتة عند الجوع.
- واعتبر العمل في البنوك بمثابة تطبيق قاعدة “أخف الضررين”، وحث المسلمين على البحث عن الحلال في كسبهم.
حكم العمل في البنوك حسب الشيخ ابن باز
بعد التعرض لرأي الشيخ الشعراوي والشيخ القرضاوي، نبحث في آراء علماء المملكة:
- يؤكد الشيخ ابن باز، رحمه الله، رئيس اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية، على حرمة العمل في البنوك بشكل قاطع.
- ويرى أن العمل في هذه المؤسسات يُعتبر واضح الحُرمة ولا يمكن إيجاد مبرر تبرر جوازه.
- يعتبر هذا العمل من الأعمال التي تعين مباشرة على الربا وتؤدي إلى الفساد في الأرض.
- وقد استند إلى حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: “لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمؤْكِلَه وشاهده وكاتبه”.
- ويشير إلى أن الحديث لم يلعن فقط آكل الربا وإنما ذكر أيضاً المعاونين، مثل الكاتب والشاهد، مما يجعل أي عمل في البنوك مشابهاً لتلك الأعمال الملونة.
- وتعتبر فتوى الشيخ ابن باز واحدة من أقوى الآراء والأكثر التزاماً، وهي معتمدة في معظم الدول الإسلامية وفي الهيئات المعنية بالإفتاء.
أحكام العمل في البنوك حسب الشيخ ابن عثيمين
- ينبني حكم العمل في البنوك لدى الشيخ ابن عثيمين على ضرورة التدقيق في الحلال والحرام.
- فالأحكام الشرعية تحتاج إلى تمهّل وعدم جواز إصدار حكم سريع دون دراسة كافية.
- وبناءً عليه، يرى حرمة العمل في البنوك الربوية لما فيه من مساعدة على نشر الإثم والعدوان بين المسلمين.
- ويشبه ذلك بحكم الغش والسلسلة من الأعمال الممنوعة التي تُجلب البلاء.
- لذا، فإن التعاون مع البنوك الربوية في جمع المودعين يعد من أعظم الآثام.
حكم العمل في البنوك حسب الشيخ خالد المصلح
- يعتبر حكم العمل في البنوك وفقاً للشيخ خالد المصلح أحد الأحكام المعروفة.
- فقد تناول مسألة العمل في البنوك بالتفصيل وقسّم الوظائف إلى نوعين.
- الأعمال التي تتعلق مباشرة بالربا مثل الإيداع، الحسابات، والصرف تُعتبر بمثابة محرمات.
- أما الأعمال التي تبعد عن مسألة الربا، فقد أجاز العمل فيها، مثل قيادة السيارات أو الحراسة، بالإضافة إلى المعاملات التي تعمل البنوك كوسيط فيها.