مقارنة شاملة بين همزة الوصل وهمزة القطع

نظرة على الفروق بين همزة الوصل وهمزة القطع

يستعرض الجدول أدناه الفروق الجوهرية بين همزة الوصل وهمزة القطع بشكل شامل، مما يساعدنا في فهم متى ينبغي حذفها ومتى يجب كتابتها، بالإضافة إلى كيفية نطق كل منهما:

  • يمكن أن تظهر همزة القطع بشكل عام مع الحروف والأسماء والأفعال، بينما تُستخدم همزة الوصل في سياقات محددة تتعلق بالحرف والفعل والاسم.
    • تظهر همزة الوصل في أماكن معينة فقط.
  • همزة القطع يمكن أن تكون ساكنة أو متحركة، على عكس همزة الوصل التي تكون دائماً متحركة ولا تظهر في الجمل الساكنة.
  • تظهر همزة القطع في الأفعال المُضارعة، والفعل الماضي، والأمر، بينما نادراً ما نجد همزات الوصل مع الفعل الماضي أو الأفعال الرباعية.
  • يمكننا استخدام همزة القطع في المواضع المختلفة من الكلام، بينما تقتصر همزة الوصل على بدايات الكلمات.
    • حيث تكون ثابتة في بدايات الكلمة.
  • همزة القطع قد تتواجد في بداية الكلمة ووسطها وآخرها، بينما تظهر همزة الوصل فقط في بدايات الكلمات.

لا تفوت فرصة مطالعة مقالنا عن:

تعريف همزة القطع

بعد أن استعرضنا الجدول الذي يوضح الفوارق بين همزة الوصل وهمزة القطع، دعونا نتناول تعريف همزات القطع:

  • همزة القطع هي همزة متحركة وغير ثابتة، ويمكن كتابتها بطرق متعددة وتُنطق في بداية أو وسط أو نهاية الجمل.
    • تظهر على شكل حرف ألف، وتحتاج إلى وضع علامة للتفريق بينها وبين همزات الوصل.
  • تُكتب همزة القطع على الألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة، مثل (أ) و (إ).

مواضع همزة الوصل في الجمل الفعلية

  • تستخدم همزة الوصل في الجمل الفعلية مع جميع أفعال المضارعة التي تبدأ بهمزة، مثل: أكتب، أشرب، أستعمل.
  • كما تُستخدم مع الأفعال الماضية الرباعية ومصادرها مثل: إضراب، أضرب، أضربَ.
  • تظهر همزة الوصل أيضاً مع الأفعال الماضية الثلاثية ومصادرها، مثل: أكل، أكلاً.
    • هذا يشير إلى موضع همزة الوصل في الجدول الذي يوضح الفروق بينها وبين همزة القطع.

أماكن همزة القطع مع الحروف والأسماء

  • تُكتب همزة القطع مع جميع الأسماء ما عدا الأسماء التي تتبع قواعد خاصة، والأسماء الشاذة.
  • كذلك تُكتب همزة القطع مع جميع حروف الجر، مثل (إلى، أم، أو).

تعريف همزة الوصل

  • تشير تعريف همزة الوصل في المقارنة مع همزة القطع إلى كونها همزات إضافية، تُستخدم لنطق الحروف الساكنة في بداية الكلام.
    • ويعرف العرب قديماً بعدم بدء الجمل بحروف ساكنة.
  • همزة الوصل لا ترتبط بالحرف المتحرك كما هو موضح في الأمثلة التالية، حيث يتطلب وجود التنوين قبلهم.
    • وجب كسر التنوين الذي يُعرف بالتنوين الملفوظ، مع الحرف الثاني الساكن الذي يأتي بعده.
  • تأتي همزة الوصل دائماً مع الفتحة ولا تُلفظ إلا عند إدخال “ال” على الاسم الذي يبدأ بهذه الهمزة.
    • يجب نطق هذه الهمزة بكسر “ال” عند بداية الحروف الساكنة، مثل: “تلقينا درساً مفيداً” تكون بالنطق “تلقينا درسن مفيداً”، و“استأنف سعيد نشاطه الرياضي” تُنطق “استأنف سعيدٌ”.
  • تُحذف همزة الوصل كتابة ولفظاً عند قول “بسم الله الرحمن الرحيم”.
    • في حالات أخرى، تُكتب همزة الوصل في “باسم” ولكن تُحذف عند اللفظ أو الكتابة، مثل (بسم الله). في حالات أخرى، يتم حذفها نهائياً.
  • عند دخول همزة الوصل في حالة الاستفهام، تُنطق في الكلمة الأولى ولا تُلفظ إذا كانت في وسط الكلمة.
    • إذا سبقها حرف واحد مثل (أدخل، اجلس) تُنطق في الكلمة الأولى وليس الثانية.
  • تكتب همزة الوصل في كل الحالات سواء في بداية الخطاب أو وسطه، ولا تُحذَف إلا في مواضع معينة.
    • من الكلمات الشائعة التي تبدأ بهمزات الوصل (الكتاب، الميزان، المدرسة).
  • تعتبر هذه الهمزة من أهم قواعد اللغة العربية، كما هو واضح في الأمثلة: “بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان.” (آية 11 من سورة الحجرات)، و“الابن نسخة من والده”، و“الامتحان سهل”، و“نحن أعضاء في لجنة الاستقبال”.
  • تحذف الهمزة (ال) كذلك كتابة ولفظاً في حالة دخول لام الجر أو لام الابتداء أو اللام المؤكدة، مثل (تقدمنا للدراسة) و(للفاكهة فوائد عديدة) حيث تُحذف الهمزة في (للفاكهة وللدراسة) كتابة ولفظاً.

لا تتردد في زيارة مقالنا عن:

موضع همزة الوصل مع جميع الأفعال

موضع همزة الوصل مع جميع الأفعال، كما هو مبيَّن في الجدول، هو:

  • تظهر همزة الوصل في فعل الأمر الثلاثي مثل: “اسمعْ الكلام، اسجدْ لربك، أُتركْ الكرة”.
  • كما تأتي مع الفعل الماضي السداسي مثل “استغفر” ومصدرها “استغفار”.
    • وماضيها السداسي “استغفرَ”، وأيضاً فعل الأمر منه “استغفرْ”.
  • تظهر أيضاً مع فعل الأمر والفاعل الخماسي ومصدره كمثال الفعل “اجتهد”.
    • مصدره الخماسي هو “اجتهاد”، وفعل الأمر منه “اجتهدْ”، والفعل الماضي الخماسي “اجتهدَ”.

همزة الوصل مع الأسماء العشرة

  • تُستخدم همزة الوصل مع الأسماء العشرة، مثل: ابن، ابنة، وفي حالات الإفراد والتثنية مثل ابنتين، وابنتان، وابنين، وابنان.
    • مثال: “إحْدَى ابنتَي هَاتَيْنِ” (آية 27 من سورة القصص)، و“إن ابْنِي من أَهْلِي” (آية 45 من سورة هود).
  • تحذف همزة الوصل في “ابن” لفظاً وكتابةً إذا كانت بين علمين وسطهما أب للأول.
  • كما تحذف همزة الوصل في “ابن” إذا كانت تصف أول علم وليست خبرًا له، مثل “كان خالد بن الوليد قائداً شجاعاً”.
  • تُحذف أيضاً همزة الوصل في “ابن” لفظاً وكتابةً دون تنوين للعلم الأول إلا إذا كان قابلاً للتنوين، كما في “إن خالد ابن عبد الله” حيث كلمة ابن هنا ليست صفة.
  • توجد حالتين لـ(امرأة، امرؤ) في الإفراد والتثنية مثل: “إن امرؤ هلاك” و(امرأتان)(امرأتين) و“وامرؤ القيس”.
  • بالنسبة لـ(اسم) هناك حالتين للتثنية والإفراد، وتكون مكسورة في باقي الأسماء العشرة.
  • اثنين (اثنان)، اثنتين (اثنتان)، و”أيمن الله” كأداة قسم، تُختصر إلى “أيمٌ الله”.
  • عند كتابتها مفتوحة تكون، مثل (اَيم، واَيمن الله).

كما يمكنك الاطلاع على:

Scroll to Top