العمل
يُعرّف العمل بأنه نشاط عقلاني وبدني يقوم به الإنسان، مما يمنح حيواته قيمة ويعود بالنفع على الآخرين وعلى نفسه. فالعقل البشري يتطلب التفكير في العمل، بينما يحتاج الجسد للتحرك. لذا، يُعتبر العمل بمثابة بهجة وظيفية سامية، مما يحتم على كل فرد الانطلاق نحو العمل والبناء والعطاء.
إتقان العمل
يتطلب العمل بجميع أشكاله الإخلاص في النية والإدراك بوجود رقابة الله سبحانه وتعالى. فالرقيب الأول للإنسان هو الله، يعقب ذلك رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ثم المؤمنون الصادقون. كما ورد في كتاب الله: “وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ”. وبالتالي، من الضروري الحرص على الإخلاص وإتقان العمل، حيث إن الإتقان يعد مطلبًا شرعيًا يُكمل العمل من كافة الجوانب بهدف نيل رضا الله تعالى.
أهمية العمل
يُعتبر العمل أحد النعم التي أنعم الله بها على عباده، لما له من أهمية بالغة، منها:
- يُساعد في معالجة مشكلة أوقات الفراغ.
- ينقل الفرد من مرحلة التخطيط والتمني إلى مرحلة التنفيذ.
- يُساهم في اكتشاف المهارات والقدرات الشخصية.
- يُحسن البيئة وظروف المعيشة بهدف تسهيل الحياة.
- يساهم في جمع الرزق.
- يُعزز المستوى المعيشي.
الإسلام والعمل
تحظى مكانة العمل بأهمية كبيرة في الإسلام، حيث يُعتبر من الوسائل الرئيسية لمكافحة الفقر والقضاء عليه، بالإضافة إلى التعويضات المالية التي يجلبها. كما يُعتبر العمل وسيلة فعالة لإعمار الأرض. ومن جهة أخرى، يُعزز العمل عفّة النفس ويعفيها من الحاجة للآخرين، حيث يركز الدين الإسلامي على مفهوم العمل والجد في السعي. يقول الله تعالى: “لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ”.