يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر صلواته عندما تكون المسافة التي يقطعها 81 كيلو مترًا أو أكثر.
يتعلق الجمع والقصر في الصلاة بنية المسافر، فإذا كان ينوي الإقامة في وجهته لمدة ثلاثة أيام، دون احتساب يوم الوصول ويوم المغادرة، فإنه لا يُسمح له بذلك بعد مرور اليوم الثالث.
ما هي شروط جمع الصلاة أثناء السفر؟
بعد مناقشة ما إذا كان يجوز الجمع والقصر أثناء السفر لأكثر من ثلاثة أيام، إليكم شروط جمع الصلاة في السفر:
- يجب أن يكون المسافر قد قطع المسافة المحددة بعيدًا عن بلده.
- على المسافر ألا يُقدِّم صلاة على أخرى.
- يجب الحفاظ على ترتيب الصلوات عند الجمع، حيث يُصلي الظهر أولاً ثم العصر.
- يجب أن تتوفر النية لدى المسافر لجمع الصلوات أثناء أداء الصلاة الأولى وقبل الانتهاء منها.
- يجب أن يكون الفاصل الزمني بين الصلاتين قليلًا.
- إذا كان الفاصل بين الصلاة الأولى والثانية طويلًا، فلا يجوز الجمع ويصبح باطلًا.
- يجب أن يكون المسافر مسافرًا خلال أداء الصلاتين.
- فإذا وصل إلى مراده أثناء الصلاة الثانية، فإنه يبطل الجمع.
- يجب أن تكون لدى المسافر نية لجمع التأخير عند القيام بذلك.
- عند جمع التأخير، يجب أن يكون لدى المسافر سبب يبرر ذلك، وينبغي أن يستمر هذا السبب حتى يحين وقت الصلاة الثانية.
- يجب أن يكون السفر لأسباب مشروعة.
شروط القصر في السفر
توجد شروط معينة يجب أن تتوفر لتحقق القصر في الصلاة أثناء السفر، ومن أبرز هذه الشروط:
- يشترط في صلاة القصر، مثل صلاة الجمع، قطع المسافة البالغة 81 كيلو مترًا أو أكثر.
- يجب أن يكون لدى المسافر نية السفر ليجوز له القصر.
- إذا كان ينوي الإقامة، فلا يجوز له القصر.
- يجوز القصر في السفر فقط للصلوات ذات الأربع ركعات مثل الظهر والعصر، ولا يجوز ذلك للصلوات الأقل مثل المغرب والفجر.
- يجب أن يكون سفره بعيدًا عن ارتكاب الذنوب أو المعاصي، وألا يتضمن ما يغضب الله عز وجل.
متى يبدأ المسافر في الجمع والقصر؟
يختلف توقيت بدء الجمع والقصر في الصلاة وفقًا للمذاهب الفقهية، وفيما يلي توضيح لرأي كل مذهب:
- وفقًا لمذهب الشافعية، يبدأ الجمع والقصر في السفر البري من لحظة خروج المسافر من بلده، بينما في البحر يبدأ عند بدء حركة السفينة.
- يعتقد المالكية أن الجمع والقصر يبدأان بعد أن يغادر المسافر البيوت بالكامل.
- أو برأي آخر، بعد الابتعاد حوالي 3 أميال.
- يرى مذهب الحنفية أن المسافر يجب أن يبدأ الجمع والقصر عقب تجاوزه مكان إقامته وكل ما يحيط به باستثناء البساتين.
- أما الحنابلة فيرون أن الجمع والقصر يبدأان بعد تجاوز المسافر حدود كل ما يُعمر في بلده.
طريقة جمع وقصر الصلاة
يمكن للمسافر تحصيل الجمع والقصر في الصلاة وفقًا للطرق التالية، حيث يمكن أن يكون جمع الصلاة تأخيرًا أو تقديمًا:
- جمع التقديم هو أداء صلاة العصر عند وقت صلاة الظهر بعد الانتهاء من صلاة الظهر، وكذلك بالنسبة لصلاة المغرب والعشاء.
- جمع التأخير يكون في الاتجاه المعاكس.
- حيث يتم أداء صلاة الظهر في وقت صلاة العصر، وصلاة العشاء في وقت صلاة المغرب.
- قصر الصلاة يعني أداء الصلوات ذات الأربع ركعات بركعتين فقط.
- ويمكن ذلك فقط في الظهر والعصر والعشاء.
ما هي المدة التي تبطل حكم الجمع والقصر في السفر؟
تباينت الآراء بين المذاهب بشأن المدة التي تبطل جمع الصلاة وقصرها في السفر، ويمكن تلخيصها كما يلي:
- يرى المالكية والشافعية أن المدة التي تحظر القصر والجمع بين الصلوات هي أربعة أيام، دون احتساب يوم المغادرة ويوم الوصول.
- حدد الحنفية أن مدة 15 يومًا من دون يوم المغادرة ويوم الوصول هي ما تبطل حكم الجمع والقصر.
- يرى الحنفية أيضًا أن القصر والجمع يكونان باطلين بعد مرور أربعة أيام، بما في ذلك يومي الوصول والمغادرة.
حكم قصر الصلاة للمسافر
- يوجد خلاف بين فقهاء الأمة حول حكم قصر الصلاة، حيث يعتقد علماء الحنفية أن القصر واجب، مستندين إلى قول السيدة عائشة رضي الله عنها: “فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فأُقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر”.
- فيما قال علماء المالكية إن القصر سنة مؤكدة عن النبي، بينما يراه الشافعية والحنابلة رخصة جائزة أو لا بناءً على اختيار المسلم.
أحكام قصر الصلاة للمسافر
قال مفتي الجمهورية في مصر سابقًا إن المسافر يحق له الجمع والقصر لمدة ثلاثة أيام دون احتساب يوم السفر ويوم المغادرة، فالسفر له أحكام شرعية مثل قصر الصلاة الرباعية، والإفطار للصائم في رمضان، وامتداد فترة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، وجمع الظهر والعصر، والمغرب والعشاء.