الحكم التفصيلي لصلاة العيد في المنازل بدون خطبة
تباينت آراء الفقهاء حول حكم صلاة العيد. فرأى بعضهم، مثل الحنفية، أنها واجبة، بينما اعتبرها الشافعية والمالكية سنة مؤكدة. أما الحنابلة، فقد قالوا بأنها فرض كفاية. وقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- دائمًا يؤديها.
في ظل الظروف الوبائية التي شهدها العالم، صدرت فتاوى تجيز أداء صلاة العيد في المنازل، سواء بصورة جماعية مع أفراد الأسرة، وهو الأمر المفضل، أو بصورة فردية. وإذا كانت الصلاة جماعة، فلا يلزم إلقاء الخطبة، إذ أن الخطبة سنة غير مشروطة لصحة الصلاة. وفي حالة الصلاة فرديًا، فلا تكون الخطبة مستحبة له على الإطلاق.
حكم صلاة العيد للفرد
تعددت آراء الفقهاء بشأن جواز صلاة العيد للفرد دون جماعة. حيث اعتبرت الحنفية والمالكية أنها غير جائزة للفرد ولا تُقضى عند فواتها، وأكدوا أنها تُؤدى فقط من قبل أهالي المدن وأهل الجمعة. بينما الشافعية والحنابلة أباحوا أداء صلاة العيد للفرد.
حكم قضاء صلاة العيد في المنزل
ذهب الفقهاء من الحنفية والمالكية إلى عدم جواز قضاء صلاة العيد لمن فاتته الصلاة مع الإمام، بسبب انقضاء فترة الصلاة، ولأنها تُعتبر صلاة نافلة لا يُقضى عنها. كما أن هناك شروطًا معينة لصحتها إذا صلاها المسلم منفردًا. فإذا استطاع المسلم أن يؤديها مع إمام آخر، فيجب عليه ذلك.
في المقابل، رأى الشافعية والحنابلة أنه يُستحب لمن فاتته صلاة العيد أن يقضيها بركعتين مع التكبيرات الزائدة، استنادًا إلى فعل أنس بن مالك -رضي الله عنه-. وكون قضاء هذه الصلاة يتعلق بالصلاة ذاتها، يجب أداؤها بنفس هيئة باقي الصلوات. كما يمكن لمن أراد قضاء صلاة العيد أن يؤديها خلال أيام العيد أو في أي وقت يُناسبه، ويفضل أن يكون ذلك يوم العيد نفسه.
وقد ثبت أن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عندما فاته أداء صلاة العيد قام بجمع أفراد أسرته وأبنائه، وأدى بهم صلاة العيد بركعتين مع التكبير، على هيئة الصلاة المعروفة في المدن.
كيفية أداء صلاة العيد في المنزل
صلاة العيد تُصلى نافلة في ركعتين، حيث يبدأ المسلم بتكبير سبع تكبيرات في الركعة الأولى قبل قراءة سورة الفاتحة والتعوذ. أما في الركعة الثانية، فيقوم بتكبيرة خمس تكبيرات قبل بداية القراءة والتعوذ وبعد الاعتدال من الركعة الأولى. يستحب للمسلم أن يقرأ ما يتيسر له من القرآن الكريم وأن يُجهد في القراءة.
يبدأ وقت صلاة العيد بعد شروق الشمس، ويفضل أداؤها عند ارتفاع الشمس قدر رمح، ويمتد وقتها حتى زوال الشمس، وهو الوقت الذي يسبق صلاة الظهر بدقائق قليلة. يُستحب أن يكبر المسلمون من غروب الشمس في آخر يوم من رمضان، ويستمر التكبير حتى تكبيرة الإحرام لصلاة العيد، ويجوز التكبير فرادى أو في جماعات.